|
The web site was developed by
Dr. Ryszard Pankiewicz
|
|
  
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
[12] [13] [14] [15] [16]
[s.n. 1] [s.n. 2] [s.n. 3] [s.n. 4] [s.n. 5] [s.n. 6] [s.n. 7]
vol. 17, 2004 [Józef Naumowicz (ed.), Kościół, świat i zbawienie we wczesnym chrześcijaństwie]:
- Józef NAUMOWICZ, Od redakcji, s. 7
- Wincenty MYSZOR, Pierwotne chrześcijaństwo wobec pluralizmu świata antycznego, s. 11-17
- Bogdan CZĘSZ, Teologia pluralizmu a polemika św. Ireneusza z gnostykami, s. 18-26
- Bogdan CZYŻEWSKI, Postawa biskupa Mwelitona z Sardes wobec pogan i Żydów w homilii Peri Pascha, s. 27-41
- Roman SZMURŁO, Szenute z Atripe przeciw "Hellenom". Elementy polemiki, s. 42-51
- Ryszarda BULAS, Mitraizm a chrześcijaństwo, s. 52-62
- Maria DZIELSKA, "Ostatni Hellenowie" i chrześcijaństwo, s. 63-71
- Piotr LIBERA, Biblijne obrazy Kościoła w pismach św. Ambrożego na przykładzie traktatu De Isaac et anima, s. 75-85
- Enrico dal Covolo, Casta meretrix: wyrażenie źle zrozumiane?, s. 86-93
- Bogdan CZĘSZ, Duch Święty w Kościele a wspólnota człowieka z Bogiem według św. Ireneusza, s. 94-102
- Tomasz KACZMAREK, Ecclesia sponsa Christi w nauczaniu sw. Cypriana, s. 103-110
- Tomasz GRODECKI, Dlaczego wszyscy muszą być zbawieni. Zbawienie i Kościół u Grzegorza z Nyssy, s. 111-118
- Tadeusz KOŁOSOWSKI, Kościół jako wspólnota zbawienia według Hilarego z Poitiers, s. 119-129
- Jarosław WOCH, Autorytet Stolicy Apostolskiej za pontyfikatu Syrycjusza, biskupa Rzymu w larach 384-399, s. 130-144
- Piotr TURZYŃSKI, Estetyka w eklezjologii św. Augustyna, s. 145-153
- Jerzy WOJTCZAK, Kościół jako grex w Sermones Piotra Chryzologa, s. 154-158
- Jan Witold ŻELAZNY, Eucharystia w centrum eklezjologii Teodoreta z Cyru. Studium Komentarzy do Listów św. Pawła, s. 159-166
- Antoni ŻUREK, Kosciół w czasach ostatecznych w świetle Objasnienia Apokalipsy Cezarego z Arles, s. 167-175
- Henryk PIETRAS, "Jeden chrzest na odpuszczenie grzechów" - próba zrozumienia swiadectw patrystycznych, s. 179-193
- Edward STANIEK, Pytania pod adresem "drugiej pokuty", s. 194-213
- Rafał ZARZECZNY, Żydowski chrzest prozelitów a inicjacja chrześcijańska. Podobieństwa i różnice w swietle literatury miedzyytestamentalnej, patrystycznej i dokumentów rabinackich, s. 214-229
- Bogdan CZYŻEWSKI, Odpuszczenie grzechów w katechezach chrzcielnych sw. Ambrożego z Mediolanu, s. 230-241
- Rafał ZARZECZNY, Ryba jako symbol eucharystyczny w literaturze, ikonografii i epigrafice wczesnochrześcijańskiej, s. 245-265
- Grzegorz JAŚKIEWICZ, Chrześcijańskie zasady moralne przedmiotem kerygmatu w nauce Grzegorza z Nazjanzu, s. 266-281
- Norbert WIDOK, Równa godność Osób w Trójcy Świetej. Analiza semantyczno-teologiczna terminu physis w pismach Grzegorza z Nazjanzu, s. 282-292
- Przemysław NEHRING, Agris (...) a se iam alienatis, czyli o tym, co św. Augustyn uczynił ze swym rodzinnym majątkiem, s. 293-299
- Wykaz skrótów, s. 301
|
|
The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span. |
|
|
It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.
|
|
|
Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.
|
|
|
Journal: Deadline for completed texts is
September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the
next upcoming issues. |
|
|
info@pomoerium.eu